18:1 Bu noktaya kadar İsrail ve Yahuda birbirlerine düşmandılar. Ama Yehoşafat’ın oğlu, Ahav’ın kızıyla evlendi (21:5, 6). Böylece iki krallık birleşmiş oldu. 18:2-7 Ahav, Yehoşafat’tan İsrail’in bazı topraklarına sahip olan Aramlılar’a karşı savaşmak için yardım istedi (1Kr.22:3, 4). Yehoşafat Ahav’a hemen yardım etmeye razı oldu, ama önce Rab’be danışmalarını önerdi. Bunun üzerine Ahav, her birinin söz birliği ederek başarılı olunacağını bildirdiği peygamberleri çağırttı. Ancak yine de pek inandırıcı konuşmamış olmalılar ki, ruhları ayırt etme armağanına sahip olan Yehoşafat, “Rab’bin başka bir peygamberini” istedi. Toplanmış dört yüz adamın Rab’le ilgileri olmadığını ima eder gibiydi. Ahav’ın bile kendi peygamberleriyle gerçek bir peygamber arasındaki farkı bildiğini sanıyoruz. Ancak, aracılığıyla Rab’bin sözünü işittiği Mikaya isimli peygamberden nefret ediyordu. Çünkü Mikaya, daima kral Ahav’la ilgili kötü şeyler söylüyordu. 18:8-11 Mikaya çağırıldığında Sidkiya dramatik biçimde Aramlılar’ın nasıl yok edileceklerini anlatıyordu (belki de taşıdığı iki demir boynuz iki Yahudi kralını simgelemekteydi). Kral Ahav’ın diğer peygamberleri de aynı şeyi söylediler. D. L. Moody şu yorumu yapar:
18:12,13 Bu arada kralın gönderdiği bir görevli Mikaya’dan, diğer peygamberlerin bir ağızdan bildirdikleri zaferi onaylamasını istedi. Ama Mikaya, Rab ne derse onu söyleyeceğini belirtti. 13. ayet her vaizin ve Hıristiyan’ın düşüncesi olmalıdır: “Yaşayan RAB’bin hakkı için, Tanrım ne derse onu söyleyeceğim.” 18:14-17 Mikaya önce diğerleriyle anlaşıyormuş gibi göründü, ama çok geçmeden ciddi olmadığı ortaya çıktı. Ahav gerçeği söylemesi konusunda onu ant içmeye çağırdığında, Mikaya İsrail’in yenileceğini ve Ahav’ın öleceğini bildirdi. 18:18-22 Mikaya, Ahav’ın peygamberlerinin Ahav’a neden yanlış bilgi verdiklerini de açıkladı: Ahav’ın kötülüğü nedeniyle Rab’bin göndermiş olduğu yalancı bir ruhun etkisi altındaydılar. Ahav, daha önce İlyas tarafından bildirilmiş olan yargıya uğrayacaktı (1Kr.21:19-24). Matthew Henry şu yorumu yapar:
18:23-26 Mikaya’nın dürüstlüğü acı çekmesine neden oldu. Sidkiya, Mikaya’nın yüzüne bir tokat attı. Ahav onu yalnızca ekmek ve su verilmesini söyleyerek cezaevine gönderdi. Amacı büyük olasılıkla onu öldürmekti. Mikaya her iki adama da Rab’bin söylediklerinin gerçek olduğunu kanıtlayacağını bildirerek karşılık verdi. Kutsal Yazılar bize Sidkiya’ya ne olduğunu bildirmiyor, ama Ahav’ın Rab’bin sözüne uygun olarak savaşta öldürüldüğünü biliyoruz. 18:27-29 Peygamberin sözleri Ahav’ı etkilemiş olmalıydı, çünkü kıyafet değiştirerek Tanrı’nın yargısından kaçmaya çalıştı. Yehoşafat’ın kral elbiselerini giymesini önerdi, kendisi ise bir asker üniforması giydi. 18:30-34 Ama Rab’bin sözü gerçekleşti. Yehoşafat, kutsal olmayan müttefiklerinin tehlikeli olduklarına ilişkin iyi bir ders aldıktan sonra, Aramlılar’ın elinden kurtarıldı (2Ko.6:14). Ahav ise kurtarılmadı. Tanrı rastgele atılan bir okun Ahav’ın zırhının parçalarının birleştiği yerden onu vurmasına izin verdi ve Ahav günbatımında öldü. |
Kutsal Kitap
1 Büyük bir zenginlik ve onura kavuşan Yehoşafat, evlilik bağıyla Ahava akraba oldu. |
1. D. L. Moody, Notes from my Bible, s.59.
2. Matthew Henry, “1 Kings,” Matthew Henry’ş Commentary on the Whole Bible, II:703.