10. Arzu Edi̇len Li̇man

BÖLÜM X ARZU EDİLEN LİMAN “Sonsuza kadar Rabbin evinde kalacağım.” (ayet 6) Bereketli bir konu için bereketli bir sonuç! Karanlık vadiler bir yandan öbür yana geçmeyi isteyebilirler (ayet 4); kötü ve hain düşmanlar ile yüz yüze gelmek gerekebilir (ayet 5); ama birinci sahnenin çok ötesinde ve ikincisinin asla giremeyeceği bir sahnede – her yerde uyum … Read more

9. İyi̇li̇k Ve Merhamet

BÖLÜM IX İYİLİK VE MERHAMET “İyiliğin ve sevgin, yaşamımın tüm günleri boyunca beni kesinlikle izleyecekler.” (ayet 6) Bu sözlerin ne ifade ettiklerine bakmadan önce, bu konudaki incelememizi yapar iken önümüzde neyin bulunduğunu özetlememiz yararlı olabilir – “Mezmurların İncisi”. Bu özet, belki de en iyi şekilde, onun yedi yönlü konumu olarak adlandırılan noktalar gözlemlenerek yapılabilir. Mezmur … Read more

8. Sofra Kurulan – Başina Yağ Sürülen – Kutsanan

BÖLÜM VIII SOFRA KURULAN – BAŞINA YAĞ SÜRÜLEN – KUTSANAN “Düşmanlarımın önünde bana sofra kurarsın, başıma yağ sürersin. Kasem taşıyor.” (ayet 5) Mezmur 23’ün sıradan yorumu, önümüze üç yönlü bir resim getirdiğidir.  1. Ayetteki Çoban ve Onun koyunları; 4. ayetteki yolcu ve onun rehberi ve 5. Ayetteki Ev Sahibi ve Onun konuğu. Ama bu durum … Read more

7. Üç Yönlü Sir

BÖLÜM VII ÜÇ YÖNLÜ SIR “Hiç bir eksiğim yoktur (ayet 1); Sen benimlesin.” (ayet 4); Sonsuza kadar Rabbin evinde oturacağım.” (ayet 6) Ünlü Beecher, 23. Mezmurun “ dünyanın tüm felsefesinden daha fazla acıyı çektiğini söylemiştir ve adanmış Maclaren denemede olan birinin, “ateşli alnının üzerine bir avuç dolusu kar konulan birine” benzediğini ifade etmiştir. Belki de … Read more

6. Vadi̇ İçi̇n Sağlayiş

BÖLÜM VI VADİ İÇİN SAĞLAYIŞ “Karanlık ölüm vadisinden geçsem bile kötülükten korkmam. Çünkü sen benimlesin. Çomağın ve değneğin güven verir bana.” (ayet 4) Eğer 23. Mezmur Tanrı Sözünün en değerli kısımlarından biri ise o zaman bu bölümün başlığında yer alan ayet bu mezmurun belki de en değerli kısmıdır. Tanrının kutsallarının pek çoğunun yeryüzündeki kariyerlerine ve … Read more

5. Hata Yapmayan Rehber

BÖLÜM V HATA YAPMAYAN REHBER “Adı uğruna bana doğru yollarda öncülük eder.” (ayet 3) “ Yürek acısını parlak bir yaşam izler.” Shakespeare’den yapılan bu alıntı, her ne kadar bir pişmanlık tanımı için amaçlanarak söylenmemiş olsa bile yine de hemen hemen mükemmel bir pişmanlık tanımı ifade etmektedir. Bu söz, bu bölümün konusunu sonuncu bölümün konusuna bağlar. … Read more

4. Tanrisal Yeni̇leme

BÖLÜM IV TANRISAL YENİLEME “Canımı tazeler.” (ayet 3) Bu sözler bereketli oldukları kadar ciddidirler de! Aynı zamanda uyarı içerirler çünkü Davut’un kişisel öyküsünde de resmedildiği gibi içimizdeki en iyi kişinin bile eğer dikkatli davranmaz ve uyanık kalmaz ise günaha düşebileceğini bildirirler. Bu sözler bereketlidirler çünkü bize iyi bir kişinin düşebilmesine rağmen sonra tekrar kalkabileceğini de … Read more

3. Yaşatma Ve Tazeleme

BÖLÜM III YAŞATMA VE TAZELEME “Beni yemyeşil çayırlarda yatırır; sakin suların kıyısına götürür.” (ayet 2) İsrailliler Kenan diyarına gider iken çölden geçtikleri sırada onlardan asla ayrılmayan şu iki şeyi hatırlayalım: manna ve su. Manna yaşamaları ve su tazelenmeleri için idi. Ve kırk yıl gibi uzun bir süre boyunca yaşadıkları her günde onlara bol sağlayış verildi … Read more

2. Bol Sağlayiş

BÖLÜM II BOL SAĞLAYIŞ “Eksiğim yoktur” (ayet 1) Bu sözler, sonuç nedene dayalı olduğu için, kendilerinden önce gelen cümleye bağlıdırlar. Davut, önünde kendisine rehberlik eden Çoban ve O’nun, kendisini hemen arkasından takip eden, iki sadık çoban köpeğine benzetebileceğimiz “iyilik ve merhameti (sevgisi)” ile öylesine tam bir güvence içindedir ki, bulunduğu yerden başka bir yere gitmek … Read more

1. Koyunlarin Çobani

BÖLÜM I KOYUNLARIN ÇOBANI “Rab Çobanımdır, hiç bir eksiğim olmaz.” (ayet 1) Yeni Antlaşmada Mesih, üç yönlü bir görünüm içinde Çoban olarak sunulur. O, kefaret işini tasarlar ve bu tamamladığı işi kimler için yerine getirdiğini düşünür iken Kendisinden “İYİ ÇOBAN” (Yuhanna 10:11) olarak söz etti. Tanrının gücü ile ölümden diriltilir iken Kendisinden “BÜYÜK Çoban” (İbraniler … Read more